Agora, só me falta ver um porco a andar de bicicleta

Ver o FMI a sentir-se na obrigação de dizer que as políticas de austeridade não podem ser a única resposta à crise, sob pena de agravarem o problema, diz realmente muitíssimo acerca do mundo em que vivemos e dos políticos do centrão europeu...

Reflexões ociosas - 6

Há pouco, li Kolakowski sustentar, num quadro de crítica aos marxismos e à visão dos crimes stalinistas como uma sua adulteração casual, que «o mal, eu afirmo, não é contingente, não é ausência, ou deformação, ou a subversão da virtude, mas um facto obstinado e irremissível».

Parece-me que a questão está mal colocada. Talvez por Kolakowski ter sido tão estruturalmente judaico-cristão como os sacerdotes dos "marxismos" no poder.

Pela minha parte, diria que a relação entre "virtude" e "mal" é bem diferente dessa, e muitíssimo mais generalizada (e verificável) nos mais diversos contextos da vida política e social.

Diria, antes, que a busca e imposição pública da virtude e da pureza se torna inevitavelmente maléfica (para além de repressiva) nos seus métodos, práticas e consequências.

Um efeito perverso? Talvez. Mas sistemático e permanente.

Segundo o Público, «mais de 1200 bolsistas fora da universidade»

Aguardam-se declarações do bancário Ricardo Salgado, para apurar se a flutuação das cotações bolseiras do BES poderá ter um impacto negativo sobre os salários dos banqueiros que trabalham aos balcões da instituição.

Reflexões ociosas - 5

Será que os sentimentos suscitados por uma violação têm algo de semelhante à angústia que sentimos quando somos obrigados a, rendendo-nos às evidências, pararmos de inventar dúvidas, desculpas e circunstâncias atenuantes para as calúnias, intrigas e filhas-da-putice práticas que nos fizeram pessoas que considerávamos amigas?
Ou à humilhação de verificarmos que ainda andámos, quixotescos, a defender quem há muito nos sacaneava?
Ou à revolta e incredulidade por nos vermos publicamente acusados, por elas, daquilo que elas próprias nos fizeram?

E será que, aí chegados, tudo isto não devia ser já irrelevante?

Reflexões Ociosas - 4

É verdade que eu sou novo nesta coisa dos blogs.
Mas, mais de 2 anos depois, continuo sem perceber onde reside o prazer de chamar "filhos-da-puta" e "vómitos" àqueles de quem se discorda, ou que carências vem isso suprir.

Reflexões ociosas - 3

Quem lança mão de todos os meios para tentar secar o mundo à sua volta e ficar apenas rodeado de discípulos submissos costuma ter, como se diz no Alentejo, "uma morte de grilo":
Com a cabeça enfiada num buraco e os (tais) miúdos a mijarem-lhe em cima.

Reflexões ociosas - 2

Não "fica na história" quem está obcecado com isso, mas quem age para a mudar - mesmo que isso signifique tentar impedir que ela mude.

Na história da ciência, contudo, o espaço destes últimos costumam ser as páginas de anedotário.

Reflexões ociosas - 1

O problema dessa ideia caridosa de que o ridículo mata é que, normalmente, as potenciais vítimas mais merecidas não percebem a ironia (ou mesmo o sarcasmo) quando lhes é aplicado.
Só se as coisas lhes forem ditas mesmo à bruta.