domingo, 4 de fevereiro de 2007

Working at Mozal: the construction of a “border culture”

Comunicação à conferência "Re-thinking worlds of labour. Southern African labour history in international context", Wits University, Joanesburg (2006)

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Quando o conceito de “risco” se torna perigoso

in Análise Social, 181 (2006)

Os dados de uma pesquisa na refinaria de Sines indicam que a utilização impressiva da noção probabilística de “risco” pode induzir novos perigos na laboração, enquanto visões não-probabilísticas das ameaças se revelam empiricamente mais adequadas e potenciadoras da segurança. Se as limitações da análise probabilística se tornam mais evidentes nos contextos tecnológicos complexos, não menos preocupantes são os efeitos de sentido que resultam da hegemonia do conceito de “risco” e as consequências do papel que este assume nas relações de poder entre tecnociências, empresas, Estado e cidadãos, ou que resultam da sua aplicação impressiva por parte destes últimos. Com parcial responsabilidade na reprodução dessa hegemonia durante as últimas décadas, deverá caber hoje às ciências sociais um papel central na crítica do estatuto epistemológico da noção probabilística de “risco” e das suas consequências sobre a esfera política, o perigo e a segurança dos cidadãos.

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Wining back our good luck: bridewealth in nowadays Maputo

in Ufahamu, 32, 3 (2006)

Previously translated as “bridewealth”, south Mozambican lobolo is often reduced to an archaic economical transaction that vilifies the woman and regulates descent. A case recently observed in Maputo rather presents it as a “traditional” toll which allowed the couple to overpass problems arising from innovative conjugality, by manipulating ancestors’ spirits’ role. Departing from this case and from the historical and synchronic variation of lobolo, it emerges as a polysemic institution, adaptable to very different and changeable needs.It’s also seen as a dignification source to individuals and their families, presenting unique abilities of descent legitimation and control over uncertainty – factors that reinforce its continuity, regardless of what will happen to the hegemonic gender ideology.

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Leia artigo ( in Travessias) que serviu de ponto de partida para Lobolo em Maputo - um velho idioma para novas vivências conjugais, Porto, Campo das Letras, 2005

Limpeza ritual e reintegração pós-guerra em Mozambique

in Análise Social, 182 (2007)

A eficaz reintegração social dos veteranos e de outras pessoas envolvidas na guerra civil de Moçambique foi inseparável da performance generalizada de rituais de limpeza, descritos no artigo. A eficácia desses rituais, reinventados nas últimas décadas, deve-se em grande medida à coerência que mantêm com os sistemas locais de interpretação do infortúnio, com o problema que pretendem resolver e com procedimentos previamente conhecidos e respeitados. O seu papel superou a reintegração individual, tendo contribuído para a aceitabilidade dos antigos inimigos enquanto «pessoas como as outras» e da competição democrática por meios pacíficos, em substituição do confronto militar.

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Read shorter version in English «The Homecomer: postwar cleansing rituals in Mozambique», in Armed Forces & Society, 33, 3 (2007)

Determinismo e caos, segundo a adivinhação Moçambicana

Tradução de artigo publicado em Etnográfica, XI, 1 (2007)

Embora seja habitual assumir que os sistemas de interpretação do infortúnio desenvolvidos na África austral são deterministas, a noção de caos determinístico parece ser mais adequada para compreender os princípios subjacentes à adivinhação moçambicana através do tinhlolo. Esse sistema é baseado numa estrutura determinista, pretende explicar e regular a incerteza, mas o seu output é caótico devido à complexidade dos factores envolvidos, incognoscíveis na sua totalidade e caracterizados por agência. Entendê-lo como um sistema de domesticação do aleatório legitima novos campos comparativos de âmbito mundial (incluindo com a noção probabilística de "risco") e altera o foco do estudo de fenómenos de tipo Ngoma, dos seus mecanismos de reprodução enquanto cultos de aflição para as lógicas e visões do mundo que lhes estão subjacentes.

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Read orginal english version: «Determination ans chaos, according to Mozambican divination»